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严家炎教师一辈子与常识打交道，他也从来断定，常识与人生是密不行分的，不只治学的手段是为了有益人生，治学作风也是人生作风的展现。华夏保守墨客多将“立德”置于“立言”之先，为学做人都当需一点“笨蛋”精力，不计厉害、兢兢业业、遵照良心，耐得住宁静，还要敢于接受。严家炎教师说，他长久不会忘怀读华东群众革新大课时校长舒同写给弟子的警告：“处事进取看齐，生存向下看齐。”70岁那年，严家炎分别了大学讲坛，却仍从来在常识和人活路上连接坚取信念。正如他所疼爱的那句姚雪垠留住的诗句：“鲁阳时晚戈犹奋，弃杖邓林亦壮哉！”这位痴情者还在为文艺工作平静推敲，关切激励。
严家炎教师一辈子与常识打交道，他也从来断定，常识与人生是密不行分的，不只治学的手段是为了有益人生，治学作风也是人生作风的展现。华夏保守墨客多将“立德”置于“立言”之先，为学做人都当需一点“笨蛋”精力，不计厉害、兢兢业业、遵照良心，耐得住宁静，还要敢于接受。严家炎教师说，他长久不会忘怀读华东群众革新大课时校长舒同写给弟子的警告：“处事进取看齐，生存向下看齐。”70岁那年，严家炎分别了大学讲坛，却仍从来在常识和人活路上连接坚取信念。正如他所疼爱的那句姚雪垠留住的诗句：“鲁阳时晚戈犹奋，弃杖邓林亦壮哉！”这位痴情者还在为文艺工作平静推敲，关切激励。原文链接：http://www.qialue.com/news/43387.html，转载和复制请保留此链接。
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